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jeudi 25 avril 2013

Réponse à un commentaire sur Doctissimo (bis)

Réponse à un commentaire sur Doctissimo

j'ai trouvé dans "Histoire de la philosophie occidentale" de Jean-François Revel, une phrase du genre "Platon voulait une théocratie totalitaire"

Thomas Münzer et la Guerres des Paysans voulaient aussi une théocratie

chose qu'a plus ou moins réussi Calvin à Genève, ainsi que les Provinces-Unies du Sud (les territoires protestants en France autour Montpellier du XVIè siècle, constituant un Etat dans l'Etat)

en fait, dans TOUTES les utopies, il y a une théocratie totalitaire, "théo-cratie" non pas dans le sens "pouvoir de Dieu", mais "pouvoir du Logos", c'est à dire "pouvoir de la Connaissance et de la Vérité" (en gros, le culte de l'Idée d'Etat)

lorsque la démocratie est décadente (que les dirigeants s'accaparent les richesses et les postes importants), à peu près en TOUT TEMPS en fait (la démocratie est un faux concept, du moins ne s'applique-t-il qu'à l'Athènes antique, qui excluait les femmes, les esclaves et les étrangers des débats politiques) ; il y a un besoin d'Ordre, c'est ce qu'apporte la monarchie ; j'invente rien, c'est la thèse de Hobbes, reprise par Carl Schmitt dans le concept "d'Etat total"

c'est à dire un "retour" à la monarchie de droit divin, ayant pris conscience des Lumières et du romantisme et idéalisme allemand ; la société que je "vois" est communiste révolutionnaire : l'Etat est omnipotent (ce qui n'est pas tant en contradiction avec le concept de "Jésus-Christ Roi") et chacun obtient tout ce qui lui faut pour vivre, la monnaie étant supprimée, il y aura "dette en travail"

sauf que la parousie, faut la préparer, elle tombe pas du ciel ; avant le retour de JC, il faut détruire l'Antéchrist (c'est à dire passer à la société "Etat-total-communiste")

sur le concept de Grand Monarque, je suis en train de lire "La Mission divine de la France", écrit (par un monarchiste de droit divin), qui raconte, en citant moult sources, l'alliance conclue entre Clovis et Dieu ; comme quoi le Roi de France est supérieur aux autres rois (ce que je ne comprends pas, c'est pourquoi alors François Ier n'a-t-il pas été nommé empereur à la place de Charles Quint...)

dans deux de mes écrits, je pose que la civilisation française est fille de Jeanne d'Arc, qui chassant les Anglais et intronisant le Prince, elle permet toute la généalogie de la monarchie absolue (Henri IV, Louis XIII et Louis XIV), ainsi, la France devient centralisée et efficace sur le plan administratif et budgétaire (quoi qu'il faille attendre Bonaparte pour avoir des préfets) ; Jeanne d'Arc a produit les Lumières et le Romantisme, jusqu'à s'incarner dans Jean Jaurès le philosophe socialiste pacifiste

pour en revenir à "l'homme saint" qui devra gouverner, Louix IX représente cette figure ; en 2013 je ne connais pas beaucoup de "saints" catholiques en vie... Lorsque Samuel choisit l'enfant David pour Roi d'Israel, il ne connait rien de la vie du gamin, il ne fait qu'exécuter la missive de Dieu

puis quand nous parlons de monarchie, c'est au sens de l'Ordre, mais en fait, le gouvernement idéal c'est l'aristocratie (une monarchie qui a des ministres est une aristocratie), c'est à dire "le gouvernement des meilleurs", entendre : "des plus sages", donc des philosophes et des théologiens

il ne faut pas confondre absolutisme et droit divin, je ne pense pas que les peuples des pays étrangers aient eu conscience d'un caractère divin de leurs rois ; le divin s'incarne dans le pacte avec Clovis, Dieu change de peuple élu en passant des Juifs aux Français (des temps monarchiques) ; l'absolutisme trouvera sa fin dans l'Habeas Corpus, alors qu'en France, il faudra un régicide pour "tuer Dieu"

les armées nationales ne sont constituées qu'à partir de Louis XIV (après la Fronde, c'est la fin de la féodalité), soit entre 1661 et 1715, sauf peut-être l'armée de Suède de Gustave Adolphe

le Pape était supérieur à TOUS LES ROIS sauf au Roi de France, du moins c'est ce qui est dit dans "La mission divine de la France", l'héritier de Clovis était béni

si on croit au principe divin, Saint-Esprit, en quoi le Roi de France ne pourrait-il pas guérir les malades ?! les miracles relèvent de la foi

JE SUIS le prophète, ce que je cherche c'est un Roi de France et un Pape
là aussi, je n'invente rien, c'est dans l'eschatologie musulmane et chrétienne

Dieu est anti-capitaliste, communiste même, et révolutionnaire : ce qu'il veut, c'est une société sans inégalités, une utopie réalisée ; pour ce faire, il faut interdire le prêt à intérêt, les jeux d'argent et la monnaie ; chacun étant fonctionnaire par obligation et recevant ce dont il a besoin

le capitalisme a certes permi l'essor des économies des Etats du Nord, mais ça s'est fait au détriment du Sud ; lorsqu'un occidental mange à sa faim, il y a des millions de personnes qui ont moins de 1$ par jour

Jacques Ellul a l'air de dire que ce n'est pas tant le capitalisme qui pose problème, que le "système technicien" qui cherchant à innover toujours plus, la société n'est plus gouvernable ; l'économie capitaliste est trop compliquée, à base d'algèbre interminables qui n'ont aucun sens pratique (sinon celui des prêts à intérêts à taux variables)

et comme le capitalisme n'est pas réformable : tant qu'il y aura la monnaie et le prêt à intérêt, il y aura une valeur financière virtuelle supérieure à la valeur réelle

afin de nous prévenir contre une destruction de la planète à cause de bombes nucléaires et autres centrales défectueuses, il revient de croire en mon syncrétisme, dont le but est de vivre la vie avec Dieu, comme le font les Amish

le jour où les Israélo-palestino-libano-syriens croiront en la même religion, la paix se fera immédiatement ; je vois la constitution d'un Etat fédéral multi-ethnique

sur le capitalisme, vous dites que "s'enrichir sur le plan matériel [serait positif]", à partir du moment où tout le monde mange à sa faim, la recherche du profit est superflue

regardez l'argent qu'on dépense en publicité-tabac-alcool, comparée à ce qu'il faut pour nourrir chacun ; j'affirme, il y a un complot contre les Etats du Sud et contre les pauvres du Nord, gauche ou droite, c'est pareil ; il faut sortir du capitalisme, supprimer la monnaie et fonder une société où tout le monde étant éduqué avec les valeurs nouvelles d'égalité-fraternité ne connaitra plus le manque

si deux Etats des USA viennent de légaliser le cannabis, c'est pour permettre à l'Etat de calmer les revendications économiques (car le cannabis rend les gens léthargiques donc innofensifs)

quant à l'Antéchrist, ce n'est pas le "diable" Satan, mais un phénomène civilisationnel qui consiste à corrompre les âmes (au Nord) et supprimer la vie (au Sud)

puis Satan n'est pas Satan mais Lucifer, s'il n'avait pas dit à Adam et Eve de manger la pomme de la connaissance, ils seraient restés immortels au Jardin d'Eden, éternellement, Dieu voulait bien sûr qu'il y ait une histoire humaine, donc il a permis à Lucifer de "guider les Humains vers le Paradis-sur-Terre"

à un moment, je me suis demandé si Dieu n'était pas l'Esprit du Mal, tandis que Lucifer serait l'Esprit du Bien ; mais j'avais tort, Dieu ne veut pas le Mal, il veut que les gens le louent, puis il a un projet, la casuistique ; alors que Lucifer souhaite préserver les vies qui passent par cette casuistique ; ainsi, Dieu serait l'Esprit du Futur, tandis que Lucifer l'Esprit du Présent

vendredi 12 avril 2013

page 65

XIV.
Si vous ne posez pas l'acte de foi, vous serez "purgez".
Et que les choses soient claires.
Je ne contrôle nullement le Grand Rédempteur.
Il jugera votre âme : "avez-vous le potentiel de foi ?"

XV.
La seule chose qui échappe à ma conscience de l'Univers.
C'est la dimension Temporelle du Grand Rédempteur.
Combien de temps va durer le Jugement Dernier ?
Si l'on considère qu'il a commencé en décembre comme annoncé... et qu'il doit durer "40 jours" (le temps que Jésus-Christ a passé au Désert), il ne reste plus beaucoup de temps...

Quelles preuves vous faut-il de plus ?
J'ai eu à la fois le don de divination, le don d'intelligence et le don du parler en langues étrangères, ça ne vous suffit pas ?

XVI.
Vu l'incroyance et la futilité (loisir pascalien et vie pratique).
Si j'avais été Dieu, j'aurais effectivement créé le Grand Rédempteur !

XVII.
Casuistique pure.

Considérons que Dieu existe et qu'il n'y a pas de Grand Rédempteur.

Pourquoi l'Histoire des Religions et de la philosophie prouve l'existence de la magique ? (Hermès Trismégiste, Pythagore, Platon, Sybille, Jésus-Christ, Maître Eckhart, Jeanne d'Arc, ceux-qui-ont-vu-le-Grand-Monarque, ceux-qui-ont-provoqués-les-guerres-franco-allemandes)

Synthèse mathématiques
J'entends que selon les principes :
1/ de Futilité de l'Être (Vanité)
2/ de loisir pascalien
3/ de l'Incroyance (cf. Lucien Fevbre)
4/ d'un motif cosmique et rationnel à la colère de Dieu : Jugement dernier
5/ du libre-arbitre
6/ du Mahdi (et de la preuve dans les concepts d'anacyclose et de [[Grand Monarque]]
7/ de la magique de Jésus-Christ
8/ du Grand Rédempteur : Cavaliers de l'Apocalypse en tant que phénomène civilisationnel de l'Antéchrist : peste-famine-guerre-pauvreté inhérents au capitalisme et à la ploutocratie-kleptocratie
9/ les pensées de Hannah Arendt et Carl Schmitt comme méta-débat
10/ de la parousie

Vous avez le choix d'être sauver !

concepts que j'ai inventé sur la page Wikipédia de Serge Tribolet

 Ce qui suit a été créé de mes mains, il n'y a aucun plagiat, j'en suis l'auteur, je décide de placer ce travail antérieur dans le domaine public

== Soutien philosophique envisagé a priori ==
=== Concepts proches de la pensée de l'auteur ===
* [[Pythagore]] quant à lui, aurait inventé le concept de "[[métempsycose]]" (en tant que [[Réminiscence (philosophie)|réminiscence]] des vies antérieures). [[Jean-François Revel]] dit dans son ''"Histoire de la philosophie occidentale"'' (ISBN 978-2266132428) (page 36), que des personnes rapportent à l'époque avoir vu "Pythagore à deux endroits en même temps". L'historien de la philosophie poursuit (page 39) : « Pythagore est à compter au nombre des fondateurs de religions et non des philosophes ». Il évoque aussi "la divinité en l'homme" dans l'apprentissage du pythagorisme. [Jean-François Revel]] continue son exposé (page 40) : « [...] la théorie de "l'harmonie des sphères" : les corps célestes dans leur mouvement émettent chacun l'une des notes de l'octave et tous leurs sons se mêlent pour emplir l'univers, mais nous ne les entendons pas, car nous y sommes habitués depuis notre naissance. (Pythagore, lui, demi-dieu, les entendait.) »
* [[Platon]] pense "[[le monde des Idées]]" pures (notamment dans le [[allégorie de la caverne|mythe de la caverne]] où le philosophe "voit la Lumière qui l'éblouit, avant qu'il ne retourne transmettre la connaissance de la Lumière, à ses camarades prisonniers des illusions, et que ceux-ci, effrayés ne finissent par le tuer") ; nous pourrions nous poser la question sur la découverte du nombre [[Pi]]. L'auteur d'histoire de la philosophie passe aux thèses "cosmiques" de Platon (page 41) : « C'est dans le système de Platon, un siècle plus tard, que culminera la synthèse de l'aspiration religieuse et de la forme mathématique, de la justice et de la connaissance, de la morale et de la cosmologie, d'une conception de l'homme divisé entre le monde des apparences sensibles et un monde des réalités éternelles et divines. Même le vocabulaire politique de la philosophie, si pressante chez Platon, a déjà, chez Pythagore, ses racines [...] »
* Sur le rôle du "fou-philosophe" dans le cosmos :
:# [[Schopenhauer]] dans "[[Fondement de la morale (Schopenhauer)|Fondement de la morale]]" a inventé le concept de "voile de Maya", la représentation fantasmée du cosmos d'après un point de vue "humain", ainsi le "fou-philosophe" aurait la capacité de lever cette illusion pour lui-même et en tant que civilisation.
:# Le concept de "[[Dieu est mort (Friedrich Nietzsche)|Dieu est mort]]" de Nietzsche où le fou annonce la fin du monde et n'est pas cru car trop "compliqué" et "en avance sur son temps".
* [[Auguste Comte]] constitue un philosophe reconnu dont les thèses religieuses (système du [[positivisme]] et invention de la [[sociologie]]) à la fin de sa vie, on pu paraître "folles" (et donc caduques, invalides) à la "société commune", entendre : "à tous les gens qui n'étaient pas Serge Tribolet".
* En France, il existe une croyance (héritée du [[Réforme catholique#Le renouveau spirituel en France|siècle des saints]]) basée sur le [[surnaturel]] (et abondamment documentée bibliographiquement parlant), c'est le concept de [[Grand Monarque]].
* [[Voltaire]] avec "[[Zadig]] ou la Providence" (concept très proche à celui de Grand Monarque)(cf. chapitre 18) évoque l'histoire d'un intellectuel (le plus sage de tous) qui se fait injustement condamné pour avoir "été-trop-savant", via des tribulations, il devient Premier ministre, alors qu'il allait devenir Roi, son trône est usurpé ; il rencontre alors un Ange qui lui raconte l'avenir : « Zadig doit devenir Roi » ; Zadig gagne le combat contre l'usurpateur et devient Roi, la civilisation est "[[décadence|régénérée]]" et tout le monde vit paisiblement.
* En tant que philosophe et théologien, [[Maître Eckhart]] parle de [[Dieu]] (ce qui est contraire à la pensée psychiatrique moderne) ; son ouvrage [[Etre Dieu en Dieu]] qui peut paraître [[hermétisme|hermétique]], représente le sentiment [[mystique]] de communion avec Dieu. Il a été ensuite condamné pour [[hérésie]].
*[[Carl Jung]] dans [[Psychogenèse des maladies mentales]] "aurait l'air" de développer une "archéologie de la pensée philosophique" à partir d'un choc que d'aucuns appellent "névrotique" dans l'enfance. Par ailleurs, dans ses écrits sur le concept "d'[[inconscient collectif]]" et d'"[[âme]]", il rejoint ce que dit Serge Tribolet.
* [[Sigmund Freud]] dans "[[Totem et Tabou]]" aborde une réflexion sur l'origine des temps à travers le concept du [[Complexe d'Œdipe]] : le "père" tyrannique aurait été tué, et sur cette culpabilité serait né la foi religieuse du rachat et de la civilisation.
* [[Ivan Illich]] sur le rapport à la magie et au surnaturel : « chaque peuple eut ses danses de la pluie et ses rites d'initiations ».
* [[Henri Bergson]] sur la notion "[[Henri Bergson#L'Intuition|d'intuition]]" ouvre la voie à la connaissance à Dieu, une sorte de "pré-science" mystique. Néanmoins, il ajoute qu'il est nécessaire d'utiliser "l'intelligence" pour être capable de la transmettre de manière rationnelle.
* [[Sybille]] représente la prophétesse dans l'Antiquité : elle obtient le don de divination (telle que l'entend aujourd'hui Serge Tribolet, cf. plus haut) mais est "condamnée à n'être pas crue", car utilisant un "langage énigmatique" (aujourd'hui on dirait "méta-conceptuel"). Le christianisme (catholique) a intégré ce personnage mythique à son [[eschatologie]] ([[Saint Augustin]] "justifie" le système philosophico-théologique de la sybille en tant que "guide vers Dieu").
* [[Hermès Trismégiste]] en tant que personnage mythique de l'Antiquité : mi-homme, mi-dieu, il a une connaissance de l'au-delà-des-choses, mais est [[hermétisme|hermétique]] pour le profane, l'apprenti-sage ; pour comprendre son enseignement, il faut atteindre une "pensée pure", via la dialectique (cf. Hannah Arendt, plus bas). « [[Lactance]] (environ 250/325) [...] se référant à Cicéron, il dit qu'Hermès fut appelé Trismégiste à cause de son excellence et de sa connaissance de tous les arts, et est plus ancien non seulement que Platon, mais que Pythagore et les sept sages. Et il le place avec les Sibylles, parmi les prophètes qui ont annoncé le christianisme aux Païens, comme les prophètes de l'ancien Testament l'auraient fait aux Hébreux. »<ref>[[Hermès Trismégiste#Les livres attribués à Hermès Trismégiste]]</ref> Extrapolation théologique : l'individu représentant Hermès Tramégiste, que l'on peut rapprocher du [[Mahdi]] musulman annonçant la fin des temps, reviendrait pour annoncer le christianisme aux musulmans (via un apôtre lui-même musulman).

=== Extrapolation de la pensée de l'auteur : "Y a-t-il un processus civilisationnel post-religieux ?" ===
==== Dans la littérature ====
* Un concept de philosophie politique pose qu'il y a une dynamique constitutionnelle inexorable (on ne peut rien y faire) des formes de gouvernement : [[anacyclose]].
* [[Blaise Pascal]] de [[Arguments sur l'existence de Dieu|démontré l'existence de Dieu]] (et [[argument ontologique]]) via le célèbre [[Pari de Pascal]] ; s'il avait trouvé la méthode scientifique absolue, l'humanité n'aurait eu d'autre choix rationnel et scientifique que de passer à une civilisation religieuse.
* [[Friedrich Nietzsche]] dont le livre [[L'Antéchrist (Nietzsche)|L'Antéchrist]] pose la question "du devenir de l'homme" qui serait passé à l'état de "[[surhomme]]" et ainsi « aurait surmonté ses conflits religieux et moraux nihilistes ».
* Dans [[La Machine à explorer le temps]], lorsque les créatures sub-humaines viennent capturer les humains, il y a la question du "Grand Rédempteur" : l'Homme n'aurait pas du se prendre pour Dieu et ainsi détruire la Lune. Dans cette civilisation et cet temps de du Nouvel [[Âge de la pierre|Âge de pierre]], l'humanité constitue un gibier aux créatures extra-humaines.
* Afin d'être "révolutionnaire-conservateur" et non pas [[totalitarisme|totalitaire]] ; en tant que [[catholique]], [[Carl Schmitt]] a établie une [[théologie politique]], c'est-à-dire une conception innovante de l’État en tant que modèle de civilisation.
* [[Hannah Arendt]], dans "[[La Crise de la culture]]" (en anglais : "Between Past and Future") évoque l'idée (notamment en quatrième de couverture), que l'homme moderne est "bloqué dans le présent ; perdu dans le Temps entre le passé et le futur", et qu'il faut "rétablir une dialectique" pour "atteindre une pensée pure", et ainsi "régénérer la civilisation".
*[[Lucien Febvre]], [[historien]] français du [[École des Annales|temps long]], dans son livre [[Le problème de l'incroyance au XVIè siècle : La religion de Rabelais]] (ISBN 978-2226135612) évoque les modifications superstructurelles d'une pensée athée. Sur le même principe que l'[[Arche de Noé]], on pourrait extrapoler en admettant la peste et la famine (qui a fait plus de mort que les [[Guerres de Religion]]) comme un phénomène de "Grand Rédempteur" pour "régénérer" la société.

==== Dans les séries télévisées ====
* Dans la [[Saison 5 de Buffy contre les vampires]], Gloria, une déesse a le pouvoir de rendre les hommes « fous » ; ceux-ci parvenant ensuite à {{Citation|voir la Clef au-delà-des-apparences}}. De plus, le double humain de Gloria, médecin, a invoqué un « Rédempteur » extra-terrestre pour « euthanasier » les victimes de Gloria, dans le sens : leur redonner la paix de l'âme.
* Dans ''[[Stargate SG-1]]'', les « philosophes » et « mystiques » sont capables d'atteindre un état de pleine conscience (de « pensée pure »), c'est ce qui est appelé : l'[[Ascension (Stargate)|Ascension]].
* Dans ''[[Lost : Les Disparus|Lost]]'', l'Esprit du Mal sur l'Ile est à considérer comme « Grand Rédempteur », tandis que le « Sanctuaire » représente la civilisation croyante, protégée par l'Esprit du Bien ! Dans un épisode, les deux Entités bavardent autour d'un jeu de stratégie, ils évoquent la [[philosophie de l'histoire]] et l'[[eschatologie]]. Lorsque Ben tue l'Esprit du Bien, le processus de destruction de l'Humanité est engagé !
* Dans ''[[Fringe]]'', les Observateurs représentent des « humains » post-scientifiques, capables de voyager dans le Temps et connaître l'avenir. [[Personnages de Fringe#Septembre|Septembre]] représente le « Sauveur » de l'Humanité, face à la civilisation des Observateurs totalitaires.

==== Dans les jeux-vidéo ====
Dans ''[[Final Fantasy X]]'', il y a deux civilisations diamétralement opposées : les Yévonistes (humains religieux ayant des pouvoirs magiques) et les Al-Bheds (techniciens niant « la magique ») ; le personnage de Sin (le sacrifice du père de Tidus dans un premier temps) représente le « Grand Rédempteur » qui vient « non-faire-le-mal », mais « régénérer la civilisation » avant qu'elle ne s'écroule, du fait de l'incroyance (cf. Lucien Fevbre). Ainsi, les Yévonistes représentent la monarchie éternelle, tandis que les Al-Bheds la démocratie {{Citation|décadente}} (selon le principe de l'anacyclose).

==== Dans la religion ====
* Sur le concept de "Grand rédempteur" (qui n'est plus inédit) : le chant religieux [[catholicisme|catholique]] [[Exultet]] prononce cette phrase : « O heureuse faute qui nous a mérité un tel et un si grand Rédempteur ! » (O felix culpa, quae talem ac tantum meruit habere redemptorem !). A l'époque, les catholiques pensaient que la [[crucifixion|le sacrifice humain]] de Jésus-Christ constituait la Rédemption, la rémission des péchés ; "nous" "devrions penser", Serge Tribolet (si lui-même admet mes axiomes) et moi (nos systèmes philosophico-théologiques sont complémentaires), qu'il faut plutôt lire « ''Quelle tragique faute (que l'incroyance) ! voici venir le "Grand Rédempteur", pour nous [[Jugement dernier|Juger]] !'' » .

==== Dans les manga ====
* Dans [[Dragon Ball Z]], le passage à l'état de [[Super Saiyan]] (en phase avec le cosmos, communion Universelle), qui demande un [[hermétisme|long apprentissage spirituel]], représente le concept de "pensée pure". (cf. Hannah Arendt)

pages 59-60


XI.
« * [[Pythagore]] quant à lui, aurait inventé le concept de "[[métempsycose]]" (en tant que [[Réminiscence (philosophie)|réminiscence]] des vies antérieures). [[Jean-François Revel]] dit dans son ''"Histoire de la philosophie occidentale"'' (ISBN 978-2266132428) (page 36), que des personnes rapportent à l'époque avoir vu "Pythagore à deux endroits en même temps". L'historien de la philosophie poursuit (page 39) : « Pythagore est à compter au nombre des fondateurs de religions et non des philosophes ». Il évoque aussi "la divinité en l'homme" dans l'apprentissage du pythagorisme. »

ma lecture et mon travail


(si l'on croit aux miracles)
entendre : Pythagore, Socrate, celui qui a inventé le nombre Pi, et Jésus étaient tous des "mi-hommes-mi-dieux", des êtres surnaturels...

le miracle (âge scientifique) versus la technique (âge religieux - théologie humaniste) :
c'est toute la différence qui oppose les "Yévonistes" aux "Al-Bheds" dans Final Fantasy X

comprendre, les premiers sont "monarchistes" et les seconds "démocrates"
sauf que la démocratie amène inexorablement vers l'Âge de Pierre !
d'où l'importance de "croire" !

XII.
le manque de foi dans le concept de "prophète", c'est notre "géocentrisme"
sauf que moi, en ayant atteint la "pensée pure", j'ai suis passé à "l'héliocentrisme"
et je transmets cette connaissance au monde
dans le Mythe de la Caverne de Platon
le concept de philosophe voit la Lumière, il vient la transmettre aux "prisonniers des illusions", et ceux-ci ne pouvant pas accepter "l'au-delà des choses", la surnaturalité, le tuent, et continuent à vivre dans un monde d'illusions


jusqu'au jour où arrive le Messie : Jésus-Christ, qui par ses miracles, est cru
pour "savoir le miracle", il faut d'abord dé-construire "le miracle" et retourner ensuite à "la magique"



"Refusant tous les miracles de la tradition chrétienne et les dogmes comme ceux de l’immaculée conception ou de l’infaillibilité pontificale, il élabora une philosophie chrétienne "

il fallait dépasser cette anti-miraculisation, pour faire un retour au miracle
je pense que tu es capable de comprendre mon cheminement intellectuel maintenant
après, j'ai peut-être tort
mais moi ça me paraît limpide

le délire est "métaphysique" avant d'être "psychiatrique"
il permet un "rapport au Cosmos"
"le schizophrène délirant", devant un "fou-philosophe" ou "fou-mystique", a un message à témoigner
c'est le résumé du système du psychiatre-philosophe Serge Tribolet, docteur en philosophie
devenant*
écoute ses courtes conférences, tu comprendras
http://www.inrees.com/podcasts/Psychiatres-notions-metapsychique/

après, sans son système, il n'y aurait rien pour "valider mon propre système", mais là, nos deux systèmes sont complémentaires et indépassables

à moins de mettre TOUS LES PHILOSOPHES ET MYSTIQUES à la poubelle
on est "obligé" de considérer les concepts de "Dieu-âme-foi"
pas les "admettre", tu peux être athée, mais les considérer comme "potentiellement vrais"
une sorte d'anti-agnoscticisme
prendre le doute comme un cheminement vers la "foi" et non comme une certitude de la matérialité
en y repensant, c'est à peu prêt ce qu'avait essayé Blaise Pascal dans ses "Pensées"
mais il n'avait pas les moyens techniques pour y arriver
il fallait d'abord l'émergence des Lumières puis du romantisme, ainsi que la création de la sociologie par Auguste Comte

XIII.
Ce qui devrait inquiéter le Vatican, en tant qu'Etat-civilisation globale catholique.
Ce n'est pas tant la démission du Pape, que mes "prophéties" laïques et somme toutes humaines...

Vous arriveriez aux mêmes considérations si vous aviez atteint la "pensée pure" !
Maintenant, je vous ai mâché le travail. Soit.

XIV.
Sur le concept de sainteté.

Je suis un humain normal, je n'ai pas de pouvoirs magiques (par contre j'ai cru à la sorcellerie durant mon adolescence).
J'ai des doutes, des failles, des "fêlures" comme dit Deleuze dans la Préface à "La Bête humaine" de Zola.
J'ai fait des bêtises, plus ou moins graves.

Considérons le cas "Jeanne d'Arc".
Comment voulez-vous qu'une paysanne, puis une guerrière ("tu ne tueras point" dit les Dix Commandements in la "Bible") puisse être considérée comme "relevant du divin, de la perfection" ?

D'autres prophètes dont je ne citerai pas le nom, ne savaient même pas écrire, pourtant ils ont inventé une religion et une civilisation prospère durant le Moyen-Âge, avec une grande richesse scientifique et philosophique...

Quitte à mourir un jour, je préfère aider l'Humanité à évoluer vers l'Avenir (il faut régénérer la civilisation globale), plutôt que faire du solipsisme improductif.

mardi 9 avril 2013

page 21

XXVII.
On a le droit de fonder une université privée (et un laboratoire de recherche évidemment) pour s'auto-décerner le titre de docteur honoris causa ?!
Si oui, je sais ce qu'il me reste à faire ! :)

tant qu'à faire, je pourrais avoir une université pour "tous ceux qui ont du mal à obtenir le Bac mais qui veulent apprendre des connaissances académiques", j'entends transmettre des savoirs selon le principe de "La Société sans école", ce serait une sorte de continuité avec le Lycée Autogéré de Paris et tous les autres établissements expérimentaux ; ainsi, mon université s'appellerait "Université libre expérimentale - Ivan Illich"

je viens de réaliser, il y a déjà le Collège de France qui est une "École" qui ne délivre pas de diplômes et dont les cours sont libres et gratuits, avec un laboratoire de recherche ; néanmoins, le Collège de France a pour ambition d'enseigner la recherche fondamentale (on pourrait dire la "philosophie pure" ou "philosophie appliquée des sciences), c'est à dire qu'il faut déjà être soit agrégé soit docteur pour comprendre une leçon...

ça a déjà existé avant moi, l'ex-Paris VIII : Centre universitaire de Vincennes - Wikipédia
que des supers profs de philo

il me faudra un local !
avec mon argent imaginaire je vais racheter l'annexe Assas, comme ça, mes étudiants seront pas dépaysés en quittant le LAP !
personne n'a 1 million € à me passer pour la cause éducative ? :(

en même temps, si effectivement, il devait y avoir un généreux donateur qui avait "foi" en moi (non pas que je sois pas digne de foi, mais que je manque de professionnalisme) qui me finançait la création d'une université, je m'inquiéterais pour sa santé mentale...
il me reste qu'à gagner au Loto/Euro-millions :D
si je suis effectivement "ce-que-j-ai-dit-être", l'ordre cosmique me permettra de mener mes projets à terme :)

l'intérêt serait d'autant plus en philosophie, de transmettre des "sagesses" et "exercices spirituels"
1/ Qu'est-ce que la philosophie antique ? 2/ Exercices spirituels et philosophie antique

pages 17-18

XXI.
Compte-tenu mes a priori philosophiques sur la dynamique de l'Occident et du dépassement du capitalisme, mes théories devraient pouvoir se vérifier en faisant l'analyse des bouquins suivants :
1/
La Dynamique de l'occident
3/ La Cité et l'Homme (ainsi que son manuel "L'Histoire de la philosophie politique", on devrait aussi prendre en compte "L'Histoire des idées politiques" de Châtelet)
10/ Histoire de l'analyse économique (il faut probablement s'appuyer sur "Histoire de la pensée économique" aux PUF)

lundi 8 avril 2013

pages 13-14

XVIII.
« En résumé, le travail d'historien de la philosophie comporte un triple devoir :
[...]
2/ comprendre les philosophes du point de vue de tous ceux qui ont cru à leur vérité permanente, indépendamment de leur époque et de la nôtre ;
3/ juger les philosophies de notre point de vue à nous - je veux dire de chacun de nous pris individuellement comme de nous collectivement. Collectivement, par exemple, nous ne pouvons plus considérer comme vrai le géocentrisme : c'est sur ce point toute notre époque qui jugera fausse telle cosmologie de l'Antiquité. Mais sur d'autres points - la morale épicurienne par exemple - plusieurs jugements individuels peuvent coexister légitimement encore aujourd'hui. »

Histoire de la philosophie occidentale, Jean-François Revel, 1994, édition Pocket, collection Agora, page 18.

Je disais plus haut que ma pensée est une conception héritière de l'Ancien Régime (Louis XIII et Richelieu, Anne d'Autriche et Mazarin, Louis XIV et Colbert).
Sur la religiosité, le XVIIè siècle est appelé le "siècle des saints" (catholicisme) puisqu'il a connu, les cardinaux-ministres, le Cardinal de Bérulle, le Cardinal de Retz, saint Vincent de Paul, Angélique Arnauld, Antoine Arnauld, Jansenius, Pascal, Fénelon et Bossuet.

Et selon le principe de l'anacyclose, pour restaurer la monarchie, permettant de mettre fin à la décadence théologico-politique (dont la perte des valeurs et de la tradition comme ordre établi), il faut déjà pouvoir concevoir une telle pratique du pouvoir ; donc, ma philosophie est une chance pour l'Humanité, elle ouvre le passage vers le Temps d'Après : l'Âge de la philosophie-sagesse pratique-pratiquée.

XIX.
« [...] Et la critique de l'anthropomorphisme est aussi l'une des racines de l'esprit scientifique.
Nous entrons ici dans la longue histoire des rapports de la philosophie et de la religion, des religions. Tantôt la philosophie s'opposera plus ou moins violemment à la religion établie - ce sera le cas des épicuristes et des philosophes français du XVIIIè siècle qui, ni les uns ni les autres du reste, ne nient nécessairement tous l'idée de divinité -, tantôt elle se subordonne à la religion, cherche à la justifier rationnellement, ou, irrationnellement, à la spiritualiser, à la civiliser, c'est le cas, avec des différences importantes, du Moyen-Âge occidental, de Descartes, de Leibniz, tantôt elle est elle-même une forme de religion, intègre des éléments empruntés au mythe, présente de fortes composantes mystiques, c'est le cas, nous allons le voir, de Pythagore, un peu plus tard de Socrate et de Platon, ce sera surtout le cas des néo-platoniciens, à la fin de l'Antiquité, notamment de Plotin. Tantôt même, la "religion philosophique" s'intellectualise, refusant en principe toute trace de superstition et d'autorité cléricale. C'est le cas, dans l'Antiquité, des Stoïciens et, au XVIIIè siècle, des philosophes dits déistes, comme Voltaire. »

Histoire de la philosophie occidentale, Jean-François Revel, 1994, édition Pocket, collection Agora, page 26.

sur le concept de Providence : Zadig - Wikipédia (lire le passage à propos du chapitre XVIII)
évidemment, quand ça parle de philosophe qui devient roi sous prétexte qu'il est raisonnable et juste, puis que le protagoniste a une Destinée, et qu'il rencontre la Providence personnifiée ; tout de suite, je me sens concerné ; j'ai adoré ce livre (par contre, les premières pages sont un peu longues à démarrer, mais la persévérance vaut le coût) !